7.《溪山行旅图》是北宋李成-|||-创作的一幅绢本墨笔画,现藏-|||-于台北故宫博物院。

[2016·北京朝阳高三期末，1~8]阅读下面材料，完成问题。 材料一 　　毫无疑问，《山河故人》不是一部晦涩的艺术片，而是一部大多数人都能看懂的情感电影。导演贾樟柯并没有像以往那样一味客观地展现中国社会的尴尬和悲怆，而是在片中寄予了时代感。 　　影片选取了1999年、2014年、2025年三个时间点，讲述晋生、涛、梁子等人，或因为感情，或为了生活，彼此由相聚到最终离别的故事。影片以人物的离合为主线，片中“离别”的场景随处可见，无论是好友为争夺爱人反目、夫妻因感情失和而离异，还是年迈的老父突然因病逝世、亲生骨肉远走他乡，小人物的悲欢离合都被逐渐放大，引发观众共鸣。“每个人只能陪你走一段路”，这句印在电影《山河故人》宣传海报上的台词，将影片中所有突兀的欢聚与离别凝聚起来，展现在观众眼前。影片中的情感动人心弦，让众多观影者开始反思自己与父母和家庭的关系：“越是关系亲近的人越容易彼此伤害，比如父母、爱人”，“离开了‘山河’的人，不知是否也会与‘故人’越来越远”，“每个人都要有一把回家的钥匙”……除了关注小人物的故事，对这三个时间点的生活状态描绘，也暗含着对中国社会过去、当下、未来的对比、想象及思考。 　　《山河故人》是一部完全着重表现内在情感的电影。拍的也是贾樟柯一直迷恋并坚守的主题——中国社会的巨大变动带给人的生存危机和情感困惑。贾樟柯通过结构、剪辑和视觉语言的探索，用了大量时空留白和抒情特写长镜头来丰富人物的个性。 (取材于陈彦蓉《山河故人，岁月呼啸而珍重在心》) 材料二 　　北青艺评：我看完影片后最突出的感受就是有种挥之不去的“乡愁”。从早期的“故乡三部曲”到《世界》《三峡好人》《海上传奇》，“乡愁”可以说是您电影一以贯之的主题。《山河故人》的创作初衷也是有意追求“乡愁”的表达吗？ 　　贾樟柯：拍摄《山河故人》一开始捕捉到的是漂泊，是移动。因为我自己就是一个漂泊者，最初在汾阳这个县城，然后喜欢上电影，开始进入到大城市学习工作。这种背井离乡寻找生活可能性的命运是具有普遍性的。最近这两年，移民的情况又特别多，我身边很多朋友都移民出国了。所以漂泊感是萦绕在我的创作初衷里面的。我们为什么会有这种漂泊感？是因为我们都有根深蒂固的乡土观念。我觉得这个故事应该从故乡讲起，这样就把故事的开端放在20世纪90年代的山西。 　　北青艺评：和您的上一部电影《天注定》相比，《山河故人》的风格截然不同，一个是尖锐地描写个体的生存困境，一个是温情地表现个体的情感状态，为什么会有这样的创作变化？ 　　贾樟柯：我觉得写感情的时候很难不温情。不过情感之间的暴力性在《山河故人》里还是存在的。比如影片中涛和儿子的感情，他们之间有一种互相冷战、抵触、折磨的关系，这种感情关系里面不顺畅的东西也延续到了未来。在现在这个社会，打一个电话、买一张飞机票是多容易的事情，但两人处于情感冷战里，谁先去迈出这一步，反而是很难很难的。从这个角度来说，这是一部挺冷的电影。 　　北青艺评：《山河故人》中出现了汾阳话、上海话、普通话、英语等各色语言，可见影片非常注重表达语言与身份认同之间的关联。您为何如此强调语言问题？ 　　贾樟柯：这两年方言的没落是让我挺吃惊的事情。我现在回太原，遇到好多年轻人都不会讲太原话。方言其实是一种非常独特的表达。例如我老家山西汾阳的方言称“走路”为“簸颠”，“扔”叫“搏力”，多形象呀，这里面酝酿了更细腻的情感色彩和含义。但最近这两年方言的消失非常快。另外，我到国外的移民家庭做资料收集的时候，发现很多孩子讲中文张不开嘴。这个问题今天也许还没有那么突出和明显，但绝对是一个值得关注的趋势。 　　北青艺评：影片里的怀旧情绪似乎契合了当下中国弥漫的“集体怀旧”的社会情绪。现在像《同桌的你》《港囧》等电影中怀旧叙事大行其道，您怎么看这种怀旧风潮？ 　　贾樟柯：我有时和朋友开玩笑，说等我老了写回忆录。分上半部和下半部，上半部叫“互联网之前”，下半部叫“互联网之后”。互联网之后，传统的生活方法形态确实改变得很厉害，它消解了我们情感相处的方式，比如思念带来的想象。我小时候觉得思念这个东西是很浓烈的，你只要隔了50公里，真是就像千山万水，只能通过写信交流了。而现在，交流的简单化却让人的情感反而淡了许多。 　　北青艺评：所以说《山河故人》根本上表现了互联网和科技时代个体的孤独感以及个体之间的情感疏离。 　　贾樟柯：是的。我自己开始有这种感觉是坐车行走在高速公路上的时候。从高速公路上看村庄和城市，好像一切都冷下来了。《小武》表现的那个年代，人和人之间充满抱怨、矛盾，但是人际关系是热的。可21世纪以后，你会发现人与人之间逐渐有一种疏离。这种感受是从那时候开始的，这几年互联网全面渗透之后，感触就更深了。 (取材于《北青艺评》对贾樟柯的采访) 材料三 　　《山河故人》肯定是贾樟柯最有野心的电影，他几乎是用更大的投资、更完美的技术、更新鲜的影像语言重拍了自己的成名作《站台》，并试图囊括当代中国过去、现在到未来的所有情感。 　　从《三峡好人》开始，贾樟柯就变成了两个贾樟柯，一个是外国媒体还大喊“Bravo”(精彩)的贾樟柯，一个是被国内媒体指责太过迎合西方人胃口，并且已经才华逝去的贾樟柯。这一次，这种分裂注定更为明显。 　　一直以来，贾樟柯最善于捕捉并且描述当代中国，从《站台》走出来以后，这似乎就是贾樟柯每一部电影乐此不疲要干的事情。可是在《山河故人》中，我们却“只见山河，未见故人”。 　　或许迷失是种必然，因为谁有能力描述这个被现代化裹挟前进的瞬息变化的中国？谁能说得清，这个国家13亿人当下的爱恨是什么，更遑论未来？ 　　时代跑得太快，我们没赶上，贾樟柯也没赶上。 　　于是在这个中国电影的光辉盛世里，贾樟柯在自己的电影中，把自己弄丢了。 　　用电影拍摄一个当代中国的现实寓言当然没有问题，可是当电影里的一切都沦为符号与棋子，都在为这个寓言服务，甚至被寓言的寓意所摆布时，这个寓言就是荒诞的，那么电影当然也是站不住脚的。 　　我们能够理解贾樟柯为什么拍这部电影，他自己说得很明白：“社会发展已经那么快了，我们在匆匆赶路的时候，不应该忽视了生活中最基础的情感。” 　　可是当他试图用三种不同的画幅展示1999年、2014年和2025年时，创作野心和形式感却盖过了一切，以致于电影人物更加符号化、映射的社会议题更多、故事的连续性更强，可是比起同样是讲述县城小人物志的电影《站台》，《山河故人》却失去了原本的穿透力。 (取材于非罗《别了山河，哪有故人》) (1) 根据“材料一”，下列说法 不 符 合文意的一项是(3分) (　　) A. 《山河故人》以小人物的悲欢离合为主线，用三段式的结构讲述了跨度几十年的故事。 B. 宣传海报上的台词“每个人只能陪你走一段路”特别能引起观众情感的共鸣和反思。 C. 《山河故人》是一部着重表现内在情感的电影，亲情、友情、爱情交织在一起，动人心弦。 D. 虽然影片中用了大量时空留白和抒情特写长镜头，但《山河故人》并不是一部艺术片。 (2) 电影《山河故人》中的“时代感”是如何体现的？请根据“材料一”简要概括。(4分) (3) 下列词语中加点的“一”，与“一以贯之”的“一”，意思最接近的一项是(2分) (　　) A. 一心一意 B. 一败涂地 C. 一技之长 D. 一失足成千古恨 (4) 文中画线的句子“从这个角度来说，这是一部挺冷的电影”，“这个角度”指的是什么？请简要概括。(3分) (5) 贾樟柯说“方言其实是一种非常独特的表达”。请结合“材料二”中所举的例子，并另举一个你知道的方言例子，谈谈你对这句话的理解。(5分) (6) 下面是电影《山河故人》中多次播放的主题曲中的一段歌词。根据“材料一”“材料二”，简要概括电影通过这首主题曲表达的情感。(4分) 　　他乡天气渐凉，前途或有白雪飞。假如能，不想别离你，不肯不可不忍不舍失去你。珍重，珍重，即使山河有分离，纵在两地，一生也等你。 (7) 根据“材料三”，下列说法符合文意的一项是(3分) (　　) A. 由于影片囊括了当代中国过去、现在到未来的所有情感，《山河故人》赢得了外国媒体的一致好评。 B. 贾樟柯所有电影都是描述当代中国社会现实和人的情感的，但《山河故人》却没有表现这一主题。 C. 若电影的形式远远大于内容，即便有再大的投资、再完美的技术和艺术手法，也无法成为上乘佳作。 D. 作者认为，人物符号化、映射的社会议题多、故事的连续性强，是导致《山河故人》失败的主要原因。 (8) 根据以上三则材料，下列说法 不 正 确的一项是(3分) (　　) A. 电影《山河故人》着力表现了中国社会中人与人、人与故乡的情感与距离之间的复杂纠葛。 B. 有评论者认为，电影《山河故人》里，人物使用的语言标志着人物身份和情感的文化认同。 C. 《山河故人》中流露出的浓浓怀旧情绪，源于互联网时代生命个体的孤独感和情感的疏离。 D. 贾樟柯试图在《山河故人》中捕捉并描述当代中国以迎合西方人胃口，注定了电影的失败。

判断题(√ )1.广义上各种中国本土绘画都可以认为是中国画。 P1(√ )2.谈论中国画必须先考察这些绘画背后的传统。 P1(√ )3.中国的绘画艺术是探索内心世界的一种特殊形式。 P3(× )4.中国画从绘画主体的身份可以分为山水画和人物画。 P3院体画、文人画、画工画(× )5.花鸟画表现对象仅限于花鸟。 P3还包括蔬果、虫鱼、走兽(× )6.写意画一丝不苟,刻画入微。 P3 工笔画(√ )7.水墨画纯以墨调水作画。 P3(√ )8.屏风和镜片是中国画常见的装裱方式。 P4(× )9.长卷的画面组织往往全卷都应设立一个固定视点。 P4没有固定视点(√ )10.立轴的画心往往以直幅为主。 P4(× )1..册页装在唐宋以后颇为流行。P5 明清(× )12.连云港将军崖岩画是迄今发现最古老的图画遗存。 P6 黄河以北阴山山脉岩画(× )13.黑山岩画是迄今发现的最古老图画遗存。 P6 黄河以北阴山山脉岩画(√ )14.北方岩画大多在石质坚硬、石面平滑的岩石上创作。 P6(× )15.北方岩画多使用剪影式的手法表现祭祀或天象等主题。 P6 南方岩画(× )16.古代岩画大多与信史和神话传说有关联。 P6 无关联(√ )17.老官台文化位于山西省华县。 P6(√ )18.老官台文化表明当时绘画活动的必要条件和基本过程已经具备。 P7(√ )19.仰韶文化的彩陶花纹中象生性花纹较多。 P7(× )20.黑陶纹饰主要出现在仰韶文化中。 P7 龙山文化(× )21.先秦时期已经开始使用纸张作为绘画载体了。 P7 丝帛是载体,先秦无纸张(√ )2..旌幡性质的帛画的功用并不是欣赏。 P7(× )23.秦代的漆画在表现形式上仍强调装饰性而为走向纯绘画形态。 P8 进一步从装饰性走向纯绘画形态(√ )24.非衣又称“飞衣”。 P8(× )25.马王堆汉墓出图的飞衣所绘帛画中的“天庭”部分为直幅。 P8 横幅(√ )26.秦汉时期,壁画得到了长足的发展。 P9(√ )27.由于年代久远,秦汉壁画遗存已经极为罕见。 P9(√ )28.墓室壁画大多缅怀墓主人生前场景,带有写实色彩。 P9(× )29.画像砖的制作方法是刻凿。P9 画像石刻凿(× )30.陕西画像石中的历史题材是比较多见的。 P10. 少见(√ )31.汉代画像石中的人物刻画往往简练朴拙,取其大意,不拘泥于写实与否。 P10(× )32.在整体构图上,汉画不追求铺陈之美。 P11 追求(√ )3..佛教在流传形式上十分重视图像的感召力。 P12(√ )34.魏晋南北朝时期的石窟绘画等,都包含了佛教美术的渗透。 P12(√ )35.中国美术家在佛教的艺术题材和表现手法方面都作了取舍和改造。 P12(√ )36.南北朝至唐中期是造石窟寺的鼎盛时期。 P12(√ )37.南北朝时期,各地塔寺、庙观均绘有大量壁画。 P13(× )38.克孜尔石窟是新疆第二大的石窟。 P13 最大(√ )39.敦煌壁画曾出现过拜占庭风格夹杂其中。 P13(× )40.敦煌佛画较容易以朝代为界限进行划分。 P13 很难以朝代为界限(× )41.敦煌壁画中没有中原传统的神话题材。 P14 有(√ )42.敦煌壁画中有大量反应世俗社会生活情景的画面。 P14(√ )43.敦煌壁画的本土化与汉族力量在西域地区的成长直接相关。 P14(× )4..南北朝时期,北方的墓室壁画尚不发达。 P14 也很发达(× )45. 娄睿墓壁画描绘了墓主人生前的为官政绩。 P14 生活场景国画史中大小李将军指谁? 最佳答案 李思训,李昭道父子世称“小李将军”唐代画家是( )。李昭道下列属于关仝作品的有( )。ABD五代后梁 关仝 关山行旅图 绢本水墨 14..4×56.8厘米台北故宫博物院藏(点击浏览大图)五代后梁 关仝 秋山晚翠图 绢本淡设色 140.5×57.3厘米台北故宫博物院藏(五代后梁 关仝 山溪待渡图 立轴绢本 156.6×9..6厘米台北故宫博物院藏夏山历代皇帝图 错, 正确的为13帝多写江南真山,不为奇峭之笔 错, 应为: 董源西蜀受唐代画风影响较大,推崇简约精炼的花鸟画 X传神写照,正在阿堵中 错,是 顾恺之荆浩是关仝的得意门生 对《临韦偃放牧图》是元代作品 X南北朝时期,各地塔寺、庙观均绘有大量壁画 对荆浩的绘画理论第一次将“笔”和“墨”并列.√ 古画名录 错认为用墨应“高低晕淡、品物浅深”的是 荆浩皴法 ”的创造是最 重要的技术进步 ,重屏会棋图 五代 周文矩 传说王维以什么写山水松石 破墨荆浩是五代时期 五代后梁画家现藏台北故宫的( )长期以来被认为是王维的唯一传世作品 雪溪图下列属于周昉作品的有 簪花仕女图 杨妃出浴图 明皇夜游图唐玄宗时被誉为当时“三绝” 吴道子的画、张旭的草书、裴旻的剑术盛唐时有善画鞍马的哪个人 皆以写实精神和技能闻名 曹霸、韩干 张萱卫贤的《高士图》是有人物活动的山水画 对巨然代表的是北方雄伟的山水画风格 错壁画艺术在发展到隋唐时达到极盛 对“随类赋彩”是谢赫“六法”之一 对开元年间,隐士( )创作了水墨山水画《草堂图》 卢鸿董源、巨然是五代时期( )的画 南唐被苏轼称赞为“诗中有画、画中有诗”的唐代诗人是 王维大约是( )以后,水墨山水开始出现 C 中唐董源的传世名作有 寒林重汀图 夏山图 夏景山口待渡图五代时期温婉南方山水的代表 C 董源 D 巨然唐代青山绿水的代表人物“大小李将军”包括( )。 李思训,李昭道父子《古画名录》的作者生活在北朝 错.水墨山水出现在晚唐以后 错。徐熙另创的一种落墨手法被明代人称为“徐熙野逸”。错下列属于隋唐“山水图记”的有 九州名山图 山居图保大初年,南塘李璟设立翰林图画院,网罗画家有 王齐翰 、 卫贤 、 周文矩 赵幹五代时期雄伟北派山水的代表画家有( )。荆浩和他的学生关仝荆浩是关仝的得意门生 (错)被董其昌推之为山水画“北宗之祖”的画家 李思训董源之所以重要,是因为他突破了魏晋以来( )山水画的传统 BC被后人称为“洪谷子”的画家是 荆浩《江行初雪图》的作者是( )。赵幹现存《草堂图》是( )人摹本 C元山水画发展到唐代已经具备了( BC )等两种形式 青绿山水 水墨山水下列属于张萱的作品有(AB )。捣练图 虢国夫人游春图张僧繇是“密体”的代表人物 ( )

‌水墨画（ink and wash painting）是中国独具特色的传统艺术形式之一，是中国国画的代表。它大约始于唐代，兴盛于宋代和元代，距今已有一千多年的历史，其间经历了不断的发展、提高和完善。水墨画的创作工具和材料是具有浓厚中国特色的毛笔、宣纸和墨，其作品特点也与此紧密相关。例如，水和墨相互调和，使作品具有干湿浓淡的层次。水墨和宣纸的交融渗透也使画作善于表现丰富的意象，从而达到独特的审美效果。水墨画在中国绘画史上具有很高的地位，甚至被认为是衡量东方绘画艺术水平的标准。​

歌曲《走进新时代》的曲作者是（ ）。A. 印青B. 郭颂C. 徐沛东D. 秦咏诚

【单选题】2 8.山水画在()时期开始独立成画。A. 春秋战国B. 两汉C. 隋唐D. 魏晋

的作者是()A. 马远B. 夏圭C. 董其昌D. 张大千

“水中螺、水底冒烟、七色彩桥”是（ ）瀑布三绝。A. 黄果树B. 黄河壶口C. 吊水楼D. 九寨沟

“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”用了（ ）的表现手法。A. 正衬B. 反衬C. 对比D. 照应

《秋江画艇图》的作者是北秋2宋时期的()7A. 郭熙B. 许道宁C. 燕文贵D. 范宽