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1936年10月,中国工农红军 _____方面军胜利会师,标志着举世闻名的红军长征胜利结束。A. 第一B. 第二C. 第三D. 第四

阅读下面的文字,完成各题。 商会的诞生虽然得益于清朝政府的“劝办”支持,但成立之后的商会并不是官办或半官方机构,而是具有明显独立性和自治特征的商办新式社会团体,有时甚至还由于为商请命,与各级官府发生矛盾和冲突。 作为传统商人团体的会馆与公所,我们一般又称之为为行会。会馆的成员有乡缘或地域限制,是由在外地经商的同籍商人,即俗称的老乡联合组成,所以又兼有同乡会色彩;公所不依赖于乡缘或地缘关系,但其成员却限于同一行业的商人或手工业者,所依靠的是行缘关系。也就是说,只有从事同一行当的商人或手工业者,才能组成某个公所。会馆和公所大都制定有严格的行规,其目的主要是为了保护自身的垄断利益。各个会馆和公所之间互不相连,具有排他性特点,而且内部壁垒森严,体现出封闭保守的传统特征。广大的工商业者也因此而被分散隔绝在各个会馆和公所之中,无法形成一支统一协调的整体社会力量。 不仅如此,如如有成员违反了行规将会受到十分严厉的惩罚。黄钧宰的《金壶七墨》一书中就曾记载了一个败坏行规的商董遭受严厉处罚的事件。虽然,这是一个非常极端的事例,但反映了行会保守落后甚至无人道的一面。 新诞生的商会则是由所在地区不同籍贯和不同行业的商人共同组威的新式社会团体,而且具有开放性、自愿性原则。如同当时的人所说“公所为一业之团体”,商会为“各业之团体”是“众商业之代表人”。正因为如此,商会才得以将以前分散隔绝在各个会馆和公所的商人凝聚联结成为一个相对统一的整体,具备了巨大号召力。商会诞生的重要意义也在于,使商人开始摆脱以往个人和行帮的落后形象,取得了社团“法人”的地位,形成为一支统一和独立的社会力量,其气度与能量大为改观。 商会不同于会馆和公所的独特组织系统,则为其奠定了通过联动机制组织商人开展大规模社会活动的基础与条件。商会在诞生之初就形成商务总会、商务分会、商务分所层层相连的三级组织体制。虽然清朝商部曾说明:“总、分会之实质在联络,不在统辖,非地方隶属政体可比”,但这种以往从未有过的密切“联络”,使宗旨相同、规章一致的各级商会建立起联系紧密的网络组织系统,形成一个行动统一、不可分割的有机整体。民国建立之后,中华全国商会联合会正式成立,商会又在全国范围形成层层相连的四级组织体制,联动机制更加广泛。 商会引人瞩目的是不仅组织系统独具特色,而且具备了明显的近代特征。商会不仅实行选举制度,清末的商会还制定了类似监督与弹劾制相似的规定,以及具有现代意义的开会议事制度。以上种种都说明新诞生的商会具有完全不同于传统会馆和公所的组织特点和民主特征,是名副其实的近代新式商人团体。(摘编自朱英《近代商会:商人最重要的社团组织》)(1)下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是 ____ A.清朝政府并不反对官办或半官办商会,对于商会的出现还是支持的,但是对于商会替商人说话等行为,官府还是与之产生了矛盾和冲突。B.会馆是传统商人的团体,它的成员是由在外地经商的同籍商人联合组成,而公所则只能由同一行业的商人组成,并不要求一定是同乡。C.新的商会具比传统的会馆和公所有着更大的号召力,是因为它将以前分散隔绝在各个会馆和公所的商人凝聚联结成为一个相对统一的整体。D.商会所以通过联动机制组织商人开展大规模社会活动,是要在会馆和公所的独特组织系统各自的开展工作的基础之上才能实现。(2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是 ____ A.本文先是从商会的诞生及性质谈起,进而又介绍了会馆和公所的组成特点及弊端,再介绍商会的组织特点和近代特征。B.本文运用了对比论证的方法,将商会与传统的会馆、公所进行了对比,展示了传统行会是为了保护自身的垄断利益,导致出现了封闭保守的特征。C.文章引用了黄钧宰的《金壶七墨》一书中记载的一个事例,虽然这个论据非常极端,但仍然生动地反映了行会保守落后甚至无人道的一面。D.文章最后一段谈到商会的民主特征,是在进一步地论证商会相对于传统行会的先进性,从中可以看出文章作者对商会的推崇。(3)根据原文内容,下列说法不正确的一项是 ____ A.行会无法形成一支统一协调的整体社会力量,是因为各个会馆和公所具有排他性特点,并且把广大的工商业者分散隔绝了。B.一个商人可以加入由其他不同行业的商人组成的商会,至于是否参加商会也完全是自愿的。加入商会,可以使商人的气度大为改观。C.民国日时成立了中华全国商会联合会,商会在全国范围内形成了四级组织体制,它们层层相连,也是一个联系紧密的网络组织系统。D.由于商会实行选举制度、监督弹劾制度、开会议事制度,自诞生之日起,就超越会馆与公所,体现了近代新式商人团体的特点。

王阳明在龙场期间,与当地居民的关系如何?A. 疏远冷漠B. 友好和睦C. 冲突不断D. 互不干涉

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王阳明在龙场时,对哪种学说有了更深入的理解?A. 佛学B. 道学C. 心学D. 法学

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